对联是咱们中国老传统了牛弘配资，在咱们华夏民族的悠久历史里，那可是闪耀着特别耀眼的光芒。
对联的规则挺讲究，就是上下联字数得一样多，说的事儿得搭上边儿，词的性质得对上，句子结构也得相匹配，读起来节奏得合拍，声调还得平仄相间，听着和谐。它特别看重那种氛围的营造，立意得新颖，语言得经过推敲。说到对仗和平仄，这可是对联的精髓。从古到今，不知道有多少文人墨客，还有那些民间的高手，都用这种形式来表达感情、说明志向、发表看法。他们写出了好多有名的对联，还留下了不少好玩的故事呢。
在明朝那会儿，有个关于对联的小故事。说的是明成祖朱棣，他在看灯火的时候，随口吟了个上联：“灯火亮堂，国家一统！”
那会儿，大伙儿都愣住了，没人能接上对子。就在这时，江苏溧阳的小神童彭印山张口就来，对出了下联，朱棣听后直夸他厉害。
这个下联深得朱棣的青睐，主要是因为它触动了朱棣的一个心结。
展开剩余92%明太祖出了个上联，结果没人敢接下联。
关于对联到底是从啥时候开始的，现在已经没法确切查证了。历史学家们各有各的看法，说法五花八门，到现在也没有个一致的意见。
对联啊，就是两个句子配对在一起，字数相等，意思也相互对应。很久很久以前，在先秦那会儿，文字记录里就有了不少对仗的句子。像《论语》里头说的，“聪明的人喜欢水，仁慈的人喜欢山”，还有《离骚》里的，“早上喝的是木兰花瓣上掉下来的露水，晚上吃的是秋菊花瓣飘落的花瓣”，这些都是从古到今都特别有名的句子。
魏晋南北朝那会儿，骈体文特别火，这玩意儿算是曹植给搞起来的，到了南朝的梁陈时期，那水平就相当高了，算是到顶了。那时候的文章里，对偶句是常用手法，就像是骈体文的标配一样，这也算是给以后的对联出现铺了条文学上的路。
到了唐朝，写诗变得特别火，特别是那种格律诗。这种诗啊，不管是五个字一句还是七个字一句，都是四段八句，每两段凑成一联。这里面有个讲究，就是第三、四句和第五、六句得对上，像对对子那样，叫颔联和颈联。这就是对联一开始的样子。
对联其实是从格律诗里慢慢变出来的，但它跟律诗不一样，字数上没有那么多死规矩，想怎么写就怎么写，挺自由的。这对子成了文人墨客们爱玩的高雅游戏，就这样，真正意义上的对联开始出现了。
对联起初只是文人之间玩的一种文字对仗游戏，从简单的对偶句慢慢演变而来。后来，对联在除夕夜被贴在了每家的门上，变成了春节传统习俗里不能少的春联，这事儿跟桃符有着紧密的联系。
古时候，人们因为不懂科学，所以特别信鬼神，爱算命。到了除夕夜，大家就会在桃木板上写上神荼和郁垒这两位大神的名字，或者直接画上他们的样子，挂在门上当门神。听说神荼和郁垒是俩能抓鬼赶邪的兄弟，这种木板就被叫做“桃符”。
以前啊，桃符上并没有写啥对仗的句子。到了五代那会儿，有一年大年三十晚上，五代后蜀的国君孟昶，他让一个叫辛寅逊的学士在桃符上写点东西。但孟昶觉得辛寅逊写的那个不咋地，就自己写了一副：“新春纳余庆，佳节号长春。”这事儿被大家记下来了，说这是春联历史上的头一回。
从宋朝那会儿起，对联就开始受到更多人的喜欢和模仿，慢慢发展了起来。对联这种文学形式也渐渐固定下来了，大家开始在桃符上写对联来庆祝，这事儿变得越来越常见了。
春联在咱中国老百姓中间真正流行开来，那得说到明朝时候了，这事儿啊，还多亏了明朝的开国皇上朱元璋，他个人特别喜欢春联。
朱元璋这个明太祖啊，特别喜欢春联。他选定南京做都城后，就下了道命令，说不管是当官的、读书的还是普通老百姓，过年时都得在家门口贴上副春联。从那以后牛弘配资，春联就成了大家过年时必须得有的东西。
有这么一个关于明太祖和春联的趣味小故事在老百姓中间传着。说是有一回，朱元璋微服私访，走到一户杀猪的人家门前，发现他家没贴春联，就自己动手给写了一副：“两掌分开阴阳界，利刃斩尽烦恼丝。”这对联简洁又有深意，还把屠户的行当给巧妙地嵌进去了，真是挺高明。
在明朝皇帝的那些对联趣事中，有那么一件特别出名。这事儿说的是明成祖朱棣和江苏溧阳有个叫彭印山的神童之间的故事。
那会儿，明成祖朱棣正在京城奉天门瞧热闹，看那些灯火通明，心里一高兴，就随口出了个上联，想让大伙儿对对下联。可这上联出得实在巧妙，旁边的人一个个抓耳挠腮，愣是想不出个能配上的，谁也不敢轻易开口。
彭印山，这小子是江苏溧阳人，那时候才六岁，就已经有了神童的称号。他当场就对出了一个下联，结果把朱棣皇帝给乐坏了。
朱棣特别称赞那个下联，这事儿得从他费了好大劲才当上皇帝的过程讲起。
朱棣是怎么当上皇帝的，过程挺曲折。一开始，朱棣并非皇位的直接继承人。但他的野心和实力，让他对那位置虎视眈眈。经过一番精心筹谋，他瞅准时机，起兵反叛。朱棣带着自己的兵马，一路征战，打了不少胜仗。他的智谋和勇气，让很多人都对他刮目相看。最终，朱棣成功地推翻了原本的皇帝，自己坐上了那把龙椅。这一路走来，朱棣经历了不少风风雨雨。但他凭借着坚定的信念和强大的实力，最终实现了自己的目标，当上了皇帝。
朱元璋这人，原本是淮右那边的一个穷苦百姓。因为实在没法活了，他就加入了元末那场轰轰烈烈的农民起义。经过一番激烈的争斗，他在好多英雄好汉的拼杀中脱颖而出，最终取得了胜利，当上了明朝的开国皇帝，年号定为洪武。
明朝拿下整个天下后，按理说皇位继承应该是顺顺利利的，可没想到，太子朱标突然去世了。这一下子，就闹出了个大动静，也就是咱们说的靖难之役。
1368年，也就是明太祖洪武元年那会儿，朱元璋把大儿子朱标立成了皇太子。朱标这人，朱元璋特别信得过。他长大成人后，就一直帮着老爹料理朝廷的那些大事儿。所以说，将来让他来坐上皇位，那简直是再自然不过的事儿了，一点悬念都没有。
可不幸的是，朱标年纪轻轻就因病去世了，那是在洪武二十五年，也就是1392年。后来，到了洪武三十一年，1398年的时候，朱元璋也离世了。这时候，皇位就传给了朱标的儿子，也就是皇太孙朱允炆，他还把年号给改了，换成了建文。
朱允炆，大家也叫他建文帝，要是按照封建王朝的老规矩来看，他当皇帝那是合情合理，没毛病。可问题是，他接班的时候年纪太小，压根儿就没碰过那些难搞的政治大事，这就给以后埋下了大麻烦。
朱元璋把大儿子朱标立为太子后，就开始给其他的儿子们分封土地，让他们当藩王。其中，四儿子朱棣被封为了燕王，去了北平管理那边。
建文帝朱允炆一坐上皇位，就立马动手，开始削夺那些藩王的头衔。这下可好，明朝的那些藩王们个个心里都慌得不行，生怕下一个就轮到自己。
首先被削减封地的是朱元璋的五儿子，周王朱橚。然后，湘王朱柏也摊上了事儿，有人举报他图谋造反，他自个儿心里没底，觉得说不清，结果带着全家一把火烧了个干净。
后来，齐王朱槫、代王朱桂和岷王朱楩一个接一个被剥夺了权力，这让在北平的燕王朱棣感到了危险正在靠近。
燕王朱棣早些时候就去当兵了牛弘配资，手里握着北平的一帮军队。他肯定不甘心等着被抓，所以在1399年建文元年的七月五号，朱棣就带着自己的军队，直接跟朝廷干上了，挑明了造反。
朱棣动手挺快，先把北平的都指挥使谢贵和布政使张昺给抓了起来，然后就把北平城给占了。他让自己的军队在北平集合，还宣布这支军队叫“靖难军”。这事儿就是历史上有名的靖难之变。
建文帝和他叔叔比起来，那真是一点打仗的经验都没有。朱棣的军队打来时，他完全不知道该怎么办。那个靖难之役啊，一打就是三年。到了建文四年的六月十三号，燕王轻轻松松地就进了南京城，而建文帝呢，到底跑到哪儿去了，谁都不知道。
朱棣拿下南京后，自己就当上了皇帝，废掉了建文的年号，换上了永乐这个新纪元。
靖难之战后，朱棣坐上了皇位，可他一直得应付别人对他皇位来路不正的嘀咕。按老一套的封建规矩，皇位要么是老爸传给儿子，要么是哥哥传给弟弟，可朱棣哪个都不沾边。他这皇位，既没有正经的传承，也缺了个合法的由头。
在明朝那些当官的里头，很多人都觉得朱棣坐上皇位不太名正言顺。
比如说，朱棣当上皇帝后，开国大将刘基的二儿子刘璟就在老家过着普通老百姓的日子。朱棣想让他来京城当官，就派人去请他。但刘璟说自己身体不好，就是不肯去京城。朱棣没办法，只好又下命令硬让他来。等刘璟到了京城，见到朱棣的时候，他居然不喊“陛下”，而是叫了声“殿下”。
明白“陛下”是专指皇帝的尊称，而“殿下”呢，则是用来称呼王子的。刘璟这么用，他背后的意思其实很明显。
刘璟直接跟朱棣讲：“王爷您以后，肯定会被扣上一个‘夺位'的帽子。”这个词后来真的就被写进了史书，成了朱棣登上帝位的标签。很多研究历史的人在聊起靖难之变时，都会用到篡夺皇位这个说法。
除了那些当官的士大夫，其实普通老百姓和当兵的里头，也有很多人对朱棣抢了他侄子皇位这事儿感到不爽。
在朱棣起兵的燕山卫部队里头，有这么一个小兵，叫储福。他打心底里不乐意给成祖卖命，所以在靖难之役还没打完的时候，他就偷偷溜走了。
朱棣当上皇帝后，马上让人把逃掉的士兵都找回来继续当兵，储福也因此被派到了云南。他一听这消息，心里头那个难过啊，最后忍不住放声大哭，边哭边说，自己虽说只是个不起眼的小兵，但心里一直讲忠讲义，打死也不想做背叛朝廷的人。在坐船去云南的路上，储福整天整夜地哭，最后连饭都不吃了，就这么饿死了。
在中国古代，那时候的人们深受封建规矩的影响，朱棣从当上皇帝的那天起，就一直被皇位来路不正这个问题困扰着。这个问题成了他永乐年间的一块心病，怎么也挥之不去。
朱棣坐上皇位后，心里头清楚自己有个短处，所以在登基的告示里，他特地大肆宣扬了一番，硬是要给自己的皇位找个正当合理的名头。
在他的登基告示里，他管朱允炆叫“小主子”，没直接用“皇上”这个词。然后就说朱允炆干的那些事儿，让他慢慢失去了正当性。比如说他“心思不正、听信坏人、乱改老规矩、害了自己的亲兄弟、赶走好老师、把国家大事交给太监，玩得太过火、根本不怕老天爷报应”等等。
尽管给朱允炆扣上了不少帽子，还含糊其辞地称他为“小主子”，朱棣在那道诏书里，还是没法不承认朱允炆是正统皇帝。于是，诏书里他只能搬出朱元璋的老规矩，来说明自己起兵是名正言顺的。
这份诏书换了个说法来撇清篡位的罪名，它说朱棣起兵原本是想学周公辅佐成王那样，根本没打算抢皇位。但建文帝朱允炆自己不争气，背叛了祖宗和天地，朱棣这才没办法，只好坐上皇位。说白了，朱棣就是接了朱允炆不要的、掉在地上的皇位。
那道诏书不过是做做样子，骗骗大众罢了。而朱棣所说的出兵是为了清除皇帝身边的奸臣这一理由，仍旧没法直接让他夺得皇位变得名正言顺。
按照这个思路来看，要是朱允炆还活着，就算朱棣带兵打进南京，他也没法名正言顺地坐上皇位。但朱允炆消失得太过蹊跷，说朱棣是捡了朱允炆自杀后留下的皇位，那简直就是自欺欺人。也正因为这事儿，朱棣一直都没法完全摆脱篡位，甚至是杀君的恶名。
朱棣打进南京城后，使劲想让朱允炆的重要智囊方孝孺他们几个支持他当皇帝，可人家就是不买账。这让他又气又急，一怒之下就大开杀戒，这事儿在历史上被很多人骂。从这事儿也能瞧出来，朱棣对自己的皇位到底正不正当，心里头一直犯嘀咕。
朱棣之所以对溧阳的神童彭印山所对的下联赞不绝口，其实背后的主要原因是他自己对皇位合法性的那份担忧在作祟。
大明江山一统天下，永乐盛世绵延万年。
那会儿，明成祖逛到了奉天门看花灯，随口说了个上联：“灯亮，月亮圆，大明江山一片统一。”这个上联啊，把大明的“明”字给凸显出来了，灯亮、月亮圆正好映衬着当时大家一块儿庆祝、到处亮堂堂的热闹场面，大明江山一片统一呢，又是在夸大明王朝。这上联真是挺有心思的，也给大伙儿对下联添了不少挑战。
要对出合适的下联，关键是要挑个贴切的关键词，还得跟当时的场合搭上边，并且得夸夸皇帝和朝廷，这样才算数。那会儿，朱棣旁边的人都犯难了，大家使足了劲儿去想，可就是没辙，找不出合适的句子来。
关键时刻，江苏溧阳出了个小天才彭印山，那年他才六岁，可一点不害怕，张口就来：“皇上高兴，大臣们也高兴，希望快乐永远持续一万年。”
这对联写得真巧妙，里面用的“乐”字，就是明成祖朱棣那“永乐”年号里的。皇上高兴，大臣们也高兴，特别应景。特别是最后一句“永乐万年”，那意思可深了，既是在为大明的江山祈福，又在提醒人们朱棣的永乐年号，真是两全其美。
这里面，特别是提到大明统一和永乐万年的对应，简直说到朱棣心坎里去了。他老想着自己皇位来得正不正这事儿，而这个对联呢，暗暗地把永乐和大明统一扯到一块，机灵地表明朱棣就是大明统一当之无愧的老大，完全符合他的心思。
听完那个下联后，朱棣皇帝非常高兴，立马赏给神童彭印山好多贵重的礼品。这对联呢，就这么传了下来，变成了一段人人称道的好故事。
朱棣这辈子，当皇帝时特爱干大事，喜欢打仗，立下了不少赫赫战功。这可能也跟他心里老惦记着皇位正不正经有关。
朱棣原本是北平的藩王，他出其不意地起兵，仅用三年时间，就靠着一小块地方的力量，赢得了整个天下。他特别想让大家知道，他是上天选定的、品德高尚的明君，好让那些质疑他皇位合法性的人闭嘴。
在那种心态的影响下，朱棣当皇帝那会儿，一个接一个地搞了好多大动作，都是为了让国家更强大。比如说，他把都城从别处搬到了北京，还派郑和出海远航，一连七次探索西洋，另外还组织人编了本大书《永乐大典》，这些都是他干的挺有名的事儿。
他一辈子都盼着能在历史书上留下点好评，像“大明一统，永乐盛世”这样的美名，好让人们忘掉他是怎么抢来皇位的那些事儿。
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